天職へ一直線

秩序

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人々の持つ極端な秩序志向を、

「他人との関係を円満にするため」というのと、

「そうしないと本人のきがすまない」

ということに分けて考える人がいるが、

これは間違いである。

その根は同じであり、

自分にとって重要な他者に「気に入られるため」である。

他人の自由を許せない人がいる限り、

そのことに対して気に入られるため

自分を殺す必要があるからである。





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アホ

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「アホ」「ボケ」「カス」

「こんなことがわからんのか。お前なんか死ね。」

で、子供がわかるようなら学校なんていらない。

ビジネスの世界でも同じですよね。

愛情を持って、部下に接してみましょう。

ほんとうに何を正そうとしているのか。

何が誤りか。

何が原因か。

それを正すにはどうすればいいか。

背景にあるものと、その人の人柄は・・・






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平常心

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平常心・不動心の大切さがよく言われますが、

みなさんはどのように考えていますか。

結局のところ、

素直になることなのかな。

そして、自分に自信を持つことなのかな。

特別なことが必要なわけでもありませんが、

平凡なことを、きっちりやりきるというのは、

難しいことですね。



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ベニス

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「ベニス」を逆さにすると森になる。９世紀に地中海の覇権を握った国

ラグーナの湿地帯に浮かぶ海洋国家

「水は城壁、祖国の敵、その罪は永遠に消えない」

「権力の独占は国を滅ぼす」

世界から人が集まる商業大国になります。

１５世紀に最盛期をむかえますが、

コンスタンティノーブルに育てられ、オスマン帝国に滅ぼされるとは

特別な資源のない国の未来は、

インドの貿易により、地中海の覇権がちっぽけなものになり

ポルトガルの時代になるのであります。

季節のように春がきて夏となり秋、冬となるのか

そして新たな芽がでるんだね

アルターナに上り「ん～ベニス」とため息をつきたいね




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仕事

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仕事は長い間、教育ある人たち、

豊かな人たち、権威ある人たちの

注目に値しなかった。

それは奴隷のすることだった。

そして、より多くを生産するための雄一の手段は、

より長く働かせるか、より激しく働かせることだった。

マルクス主義を唱える十九世紀の経済学者や

技術者なども同様、

仕事というもの事態をそのようにとらえていた・・・・・（ドラッカー）





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ルーティング

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IT革命においてコンピューターが与えた

社会的なインパクトは蒸気機関車のそれと

同じように大きい。

その最大のものが勉強の仕方である。

4歳でパソコンをいじりだした子供は、

すぐに大人を追い越す。

彼らにとっては、

おもちゃであると同時に学習ツールである。

今から50年もすれば、20世紀末のアメリカには教育危機など

なかったということになっているかもしれない。

実は、活字と印刷の発明によって起こった印刷革命の100年後、

17世紀の大学においても同じことが起こった。

しかし仕事の仕方については、

今日のところIT革命は、

すでにあったものをルーティングしているにすぎない。




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信念とは

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「信念とは最善のみをこころに抱く状態をいう。

　それを育み、それにこころを集中し、それを強調し、

　それを映像化し、それを折りにし、それを取り囲め。

　そうすれば、神（大宇宙）の力によって

　助けられた想像的なこころの力が最善を生み出す。」（ノーマン・Ｖピール博士）


大宇宙とは、信仰心。

弱気・劣等感・不安感・恐怖心といった否定的な感情。

克服してこその自信という現れか！



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時間の使い方

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ある人たち、なかでも年配の人たちは、

週に一日は家で仕事をしている。

編集長や研究者がよく使う方法である。

ある人たちは、会議や打ち合わせなど日常の仕事を週に二日、

たとえば月曜と金曜に集め、

他の日とくに午前中は、重要な問題について集中的かつ継続的な

検討にあてている。

また、こま切れの時間では意味がない。

仕事のほとんどは、わずかな成果をあげるためでも、

かなりのまたまった時間を必要とする。

こま切れでは、意味がない。




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時間からスタート

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成果をあげる者は、仕事からスタートしない。

時間からスタートする。

計画からもスタートしない。

何に時間がとられているかを明らかにすることから

スタートする。

次に、時間を管理すべく、

時間を奪おうとする非生産的な要求を退ける。

そして最後に、

得られた自由な時間を大きくまとめる。




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矛盾

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資本主義が生み出した最大の矛盾は、

過度の競争をもって、その競争に勝たなければ、

充実感に満たされ、社会的にも個人的にも認められる

「幸せの切符」というものを手に入れることはできません。

しかし、それは競争に敗れた人々の不本意、挫折感、

不幸を土台にしている仕組みというのを、

忘れてはならない。

人それぞれ、終わりのない戦いを、

知らず知らずのうちに参戦し、

勝ち負けという結果に、

反省、課題、評価、などを繰り返し、

どこにいってしまうのか・・・・・




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